Παρασκευή 17 Απριλίου 2009

Μεγάλη Παρασκευή


Σήμερον κρεμάται επι ξύλου ο εν υδασι την γην κρεμάσας.
Σήμερον κρεμάται επι ξύλου ο εν υδασι την γην κρεμάσας.
Σήμερον κρεμάται επι ξύλου ο εν υδασι την γην κρεμάσας.
Στέφανον εξ ακανθών περιτίθεται ο των αγγέλων Βασιλεύς.
Ψευδή πορφύραν περιβάλλεται ο περιβάλλων τον ουρανόν εν νεφέλαις.
Ράπισμα κατεδέξατο ο εν Ιορδάνη ελευθερώσας τον Αδάμ.
Ηλοις προσηλώθη ο Νυμφίος της Εκκλησίας.
Λόγχη εκεντήθη ο Υιός της Παρθένου.
Προσκυνούμεν σου τα πάθη Χριστέ.
Προσκυνούμεν σου τα πάθη Χριστέ.
Προσκυνούμεν σου τα πάθη Χριστέ.
Δείξον ημιν και την ενδοξον σου Ανάστασιν.

Παρασκευή 10 Απριλίου 2009

Επι τη θεμελιώσει

Σεβασμιώτατε, σεβαστοί Πατέρες, κύριοι Βουλευταί, κύριε Νομάρχα Αχαίας, κύριε Δήμαρχε Πατρέων, κύριε Δήμαρχε Τριταίας, κύριε πρώην Νομάρχα, κύριοι εκπρόσωποι των αρχών και των φορέων της πόλης μας,πιστέ και ευλογημένε λαέ του Θεού,Σήμερα πραγματοποιείται μια ζωηρή επιθυμία και εντονη προσδοκία των κατοίκων της περιοχής της Εξω Αγυιάς, για την ανέγερση Ιερού Ναού και την ιδρυση και λειτουργία μιας εκκλησιαστικής κοινότητος, σαν υπόθεση πρώτης ανάγκης.


Για να φτάσουμε σ’ αυτή την πολυπόθητη ωρα της θεμελίωσης οι πειρασμοί ησαν πολλοί και τα εμπόδια μεγάλα. Με την ευλογία όμως του Θεού, των πρεσβειών του Οσίου Πατρός ημών Ιωακείμ του Νέου του Θεοφόρου και το ενδιαφέρον, τον δυναμισμό και την αποφασιστικότητα του σεπτού Ποιμενάρχη μας κ.κ.Χρυσοστόμου, η τότε Δημοτική αρχή υπο τον Δήμαρχον κ.Ανδρέα Καράβολα – τον οποίο και θερμώς ευχαριστούμε – ανταποκρίθηκε και παραχώρησε 2.640 περίπου τ.μ. για τον ιερό αυτό σκοπό.

Αμέσως συνεστήθη Ερανική Επιτροπή από ζηλωτές ενορίτες, που με την συμπαράσταση και σοφή καθοδήγηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας, δραστηριοποιήθηκε προκειμένου να εξασφαλίσει τους απαιτούμενους πόρους: των εξόδων μεταβίβασης, της αγοράς του υπολοίπου οικοπέδου και των δαπανών της αρχιτεκτονικής μελέτης και της αδείας της Ναοδομίας. Για ολο αυτό το εργο συνολικά η αγάπη του πιστού λαού μας προσέφερε το ποσόν των 95.000 ευρώ, για τη διάθεση των οποίων εχει δημοσιευθεί λεπτομερής απολογισμός.

Τώρα ξεκινάμε τη δεύτερη και πιο δύσκολη φάση που είναι η υλοποιηση των εργασιών της ανέγερσης ενός κτηριακού συγκροτήματος, το οποίο θα περιλαμβάνει:-Ιερό Ναό -Πνευματικό κέντρο με παρεκκλησιο και αρχονταρίκι -Παιδικό σταθμό-Παιδική χαρά-Χώρους αναψυχής. Αραγε είναι ανάγκη να τονίσουμε πόσο υψηλό και ιερό είναι ένα τέτοιο εργο και πόση τιμή και ευλογία χαρίζει στον ανθρωπο η συμμετοχή του σ’ αυτό; Κάθε Ορθόδοξος Ιερός Ναός αγιάζει και νοηματίζει ολη την κτίση. Η υλική κτίση «μορφοποιείται» και γίνεται το σώμα του σαρκωμένου Λόγου, ο κόσμος γίνεται Εκκλησία. Κάθε Εκκλησία λειτουργεί ως κέντρο αναφοράς της τοπικής κοινωνίας και με τις διάφορες δραστηριότητες αφήνει τον ζωτικό χώρο για να συναντήσει ο ενας το πρόσωπο του αλλου και να αισθανθεί ο ενας τον άλλο σαν αδελφό.

Με αυτή την προοπτική ξεκινήσαμε, αυτή μας εμπνέει για να συνεχίσουμε. Είναι όμως η ωρα Σεβασμιώτατε να Σας ευχαριστήσουμε από τα βάθη της ψυχής μας για το ποιμαντικό ενδιαφέρον σας και την υψίστη συμβολή σας, στο σημαντικό αυτό εργο που προάγει τον πολιτισμό και αναβαθμίζει την περιοχή. Θέλουμε επίσης να ευχαριστήσουμε όλα τα μέλη, τόσον της Ερανικής Επιτροπής, οσον και του Συλλόγου Φίλων του Αγ.Ιωακείμ, που εργάστηκαν ολο αυτό το διάστημα αοκνα, με ανιδιοτέλεια και προθυμία για την διεκπεραίωση αυτής της μεγάλης και ιερής αποστολής. Θερμές ευχαριστίες εκφράζουμε προς τον ευσεβή και πιστό λαό του Θεού της θεοσώστου Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών, για την οικονομική στήριξη, παρα την δυσκολία των καιρών, γεγονός που αποδεικνύει την αγάπη του και την αφωσοίωση του προς τη Μητέρα Εκκλησία.

Ιδιαιτέρως ευχαριστούμε τον φιλόθεο λαό της ευλογημένης αυτής Ενορίας των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Αγυιάς, καθώς και τον Προιστάμενο του Ναού π.Ανδρέα για την συμπαράσταση του.
Δεν θα παραλείψουμε να ευχαριστήσουμε τον Αρχιτέκτονα Μηχανικό και Επιβλέποντα, Ναοδόμο κ. Παναγιώτη Μπουρσινό καθώς και τον κατασκευαστή Πολιτικό Μηχανικό κ.Ευθύμιο Τσαπάρα για τις υπηρεσίες που προσφέρουν.Επίσης το τεχνικό και εργατικό προσωπικό που με τους κόπους του θα συντελέσει στην κατασκευή του καλαίσθητου αυτού εργου.


Στην ανέγερση του Νέου Ιερού Ναού μας καλούμε ολους τους χριστιανούς να συμμετάσχουν και να γίνουν κτήτορές του. Μαζί με το αιώνιο μνημόσυνο τους θα εχουν την ιδιαίτερη ευλογία και προστασία του Οσίου Πατρός ημών Ιωακείμ του Νέου του Θεοφόρου!Θέλουμε και παρακαλούμε η συμμετοχή αυτή να είναι καθολική. Κανείς να μην απουσιάσει απ’ αυτό το αγωνιστικό κάλεσμα της Εκκλησίας μας . Σας ευχαριστώ.

Δευτέρα 6 Απριλίου 2009

Με επιτυχία εστέφθη η Θεμελίωση


Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε χθές η τελετή κατάθεσης του θεμέλιου λίθου για την ανέγερση του Νέου Ενοριακού Ιερού Ναού Οσίου Ιωακείμ Εξω Αγυιάς, απο τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πατρών κ.κ. Χρυσόστομο.
Μέσα σε ενα ειδυλλιακό περιβάλλον παρέστησαν οι Βουλευτές Αχαίας κύριοι Νικόλαος Παπαδηματος και Απόστολος Κατσιφάρας, ο Νομάρχης Αχαίας κ. Δημήτριος Κατσικόπουλος, ο Δήμαρχος Πατρέων κ. Ανδρέας Φούρας, ο Δήμαρχος Τριταίας, ο πρώην Βουλευτής κ. Νίκος Νικολόπουλος, ο πρώην Νομάρχης κ.Ευστάθιος Αθανασόπουλος Σερέτης, εκπρόσωποι των αρχών και των φορέων, επιχειρηματίες και πλήθος κόσμου.
Μετά την τελετή ακολούθησε δεξίωση με γλυκύσματα και αναψυκτικά σε μια ατμόσφαιρα λαμπρής χαράς και αδελφικής αγάπης. Ευχή ολων ηταν να βοηθήσει ο Αγιος Ιωακείμ να προχωρήσει αυτό το εργο-Ιερός Ναός, Πνευματικό Κέντρο με παρεκκλήσιο και αρχονταρίκι, παιδικός σταθμός, παιδική χαρά- που προάγει τον πολιτισμό και αναβαθμίζει την περιοχή.


Παρασκευή 27 Μαρτίου 2009

Θεμέλιος λίθος

Σάββατο 21 Μαρτίου 2009

Προσκληση






Πέμπτη 19 Μαρτίου 2009

Αρχισαν οι εργασίες στην Αγυιά



Τη Δευτέρα 18 Μαρτίου αρχισαν οι εργασίες για την ανέγερση του Νέου Ενοριακού Ιερού Ναού του Οσίου Ιωακείμ του Νέου στην Εξω Αγυιά.
Μετα απο αγώνες και θυσίες 3 ετών των μελών της Ερανικής Επιτροπής, με την αμέριστη συμπαράσταση, καθοδήγηση και ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας, αρχισε να παίρνει σάρκα και οστά η επιθυμία ολων των κατοίκων της περιοχής, για την δημιουργία μιας νέας εκκλησιαστικής κοινότητος, σαν υπόθεση πρώτης ανάγκης.

Ηδη εγιναν οι εκσκαφές και επεσε το μπετόν καθαριότητος, ενω εχει οριστεί ως ημερομηνία κατάθεσης του θεμέλιου λίθου απο τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας κ.κ.Χρυσόστομο, η Ε Κυριακή των Νηστειών 5 Απριλίου, ωρα 11.30 το πρωί.

Δόξα τω Θεώ πάντων ενεκεν!

Κυριακή 8 Μαρτίου 2009

Μας παραπέμπετε στην πραγματικότητα των εσχάτων

Του κ.Αλέξανδρου Κατσιάρα
Διευθυντή Σύνταξης
Περιοδικού "Εφημέριος"
( "Εφημέριος", ετος 48, τεύχος 1, 2009)
Σεβαστοί πατέρες,
...Ο καθένας απο εσάς, στο ονομα του Επισκόπου σας, σε κάθε εκκλησιαστική κοινότητα, ειστε η εικόνα μιας αλλης πραγματικότητας.

Οταν ενδύεσθε την ιερατική η τη διακονική σας στολή, μας παραμπέμπετε σε εκείνη την πραγματικότητα που ολοι αναμένουμε, στην πραγματικότητα των εσχάτων, απο την οποία πηγάζει το ειναι της Εκκλησίας, στον Αναμενόμενο και Ερχόμενο Κύριο της Δόξης.

Η παρουσία σας μέσα στην εκκλησιαστική κοινότητα, αλλά και ευρύτερα μέσα στην κοινωνία, ως μια διαρκής παραπομπή σε αυτό που εικονίζεται, ειναι ενα μεγάλο δώρο προς ολους μας.

Η διαρκής, εκ του λειτουργήματός σας, υπενθύμιση οτι ο Χριστός ειναι ο νικητής του θανάτου, οτι ο θάνατος "ουκέτι κυριεύει", σε ενα κόσμο που διαρκώς αναζητεί μέσα του, στον εαυτό του, να βρεί λύσεις και ανάπαυση στα αδιέξοδα του, ειναι η μεγάλη προσφορά και διακονία σας.

Οφείλουμε να σας ευχαριστούμε πάντα γι' αυτή την ελπίδα που λιτανεύετε σε κάθε μικρή η μεγάλη είσοδο, σε κάθε ιερή πομπή, μέσα και πέρα απο τα τείχη των ναών των εκκλησιαστικών κοινοτήτων, και θα προσπαθήσουμε να εργαστούμε στο περιοδικό με τη συναίσθηση της ευθύνης εκείνης που πηγάζει απο τη θέση του Πατροκοσμά, του αγίου των δίσεκτων χρόνων της σκλαβιάς, οτι ο ιερέας εχει προβάδισμα τιμής και σεβασμού εναντι του οποιου αρχοντα.

Σάββατο 7 Μαρτίου 2009

Μια ευχάριστη εκπληξη


Πολύ ευχάριστη ηταν η εκπληξη που αισθανθήκαμε απο την νέα μορφή του "Εφημερίου", του μηνιαίου περιοδικού για τους Ιερείς.

Η αλλαγή στο σχήμα, στο χαρτί και στην εν γένει διακόσμηση του εχουν σαν στόχο να προβάλλονται τα κείμενα, ο εκκλησιαστικός λόγος. Ενα περιοδικό για μελέτη και σπουδή.

Ο νέος Διευθυντής, εκλεκτός θεολόγος και αγαπητός φίλος κ.Αλέξανδρος Κατσιάρας, με την νέα συντακτική επιτροπή (π.Παναγιώτης Καποδίστριας, π.Βασίλειος Θερμός, π.Βασίλειος Καλλιακμάνης, π.Δημήτριος Κουτσούρης, π.Παύλος Κουμαριανός και κ.Ηλίας Υφαντής), αποφάσισαν "οτι το περιοδικό "Εφημέριος" πρέπει να καταστεί στα χέρια τους (των Ιερέων) ενα εργαλείο, που θα αναφέρεται σε θέματα κυρίως κατήχησης, λειτουργικής και ποιμαντικής, και να βελτιωθεί ακόμα περισσότερο αισθητικά με βάση τη στόχευση του".

Με την ελπίδα οτι ενας νέος θεολογικός ανεμος θα πνεύσει στην Ενορία, στον Εφημεριακό κλήρο, στην εκκλησιαστική κοινότητα, στην εκκλησιαστική οικογένεια, που θα ενσαρκώνει την νεοπατερική στροφή της Ελληνικής Θεολογίας μετά την δεκαετία του ¨60, χαιρετίζουμε την νέα πρωτοβουλία του Μακαριωτάτου και ευχόμαστε καλή δύναμη σε ολους τους συντελεστές αυτής της τομής.

Δευτέρα 2 Μαρτίου 2009

Η Σαρακοστή, η ανοιξη και οι χαρταετοί

Καλή Σαρακοστή ευχομαι σε ολους τους φίλους της "Μαθητείας"!
Το πέταγμα των χαρταετών και ο ερχομός της ανοιξης συνδέονται με τη Σαρακοστή. Πως;Θα αφήσουμε τον π.Κάλλιστο Γουέαρ να μας το πεί :
"Στην Ελλάδα η πρώτη μέρα της Σαρακοστής....ειναι η πρώτη γιορτή του ετους στην υπαιθρο. Οι οικογένειες βγαίνουν στη εξοχή, ανεβαίνουν σε λόφους και πετούν χαρταετούς". Ετσι η Ορθόδοξη Παράδοση μας "μας ενθαρρύνει να συνδέσουμε τη Σαρακοστή με τον φρέσκο αέρα, με τον ανεμο που πνέει στους λόφους, με τον ερχομό της ανοιξης.
Η Σαρακοστή ειναι η εποχή του πετάγματος των αετών-μια περίοδος περιπέτειας, εξερεύνησης, φρέσκων πρωτοβουλιών, νέας ελπίδας".
Γι΄αυτό και δεν ειναι σύμπτωση το γεγονός οτι "η περίοδος της Σαρακοστής δεν τοποθετείται στο φθινόπωρο οπου τα φύλλα πέφτουν και οι μέρες γίνονται μικρότερες, ουτε στα μέσα του χειμώνα, οταν τα δέντρα ειναι γυμνά και τα νερά παγωμένα, αλλά την ανοιξη, οταν σπάζει ο πάγος και η ζωή εμφανίζεται ξανά παντού"(Μεγάλη Τεσσαρακοστή και καταναλωτική κοινωνία, στο "Ζωντανή Ορθοδοξία στον σύγχρονο κόσμο", σ.σ.91-92, εκδ.Εστία, 2001) .
Η σύνδεση αυτή ανάμεσα στη Σαρακοστή και την ανοιξη, φαίνεται στα λειτουργικά κείμενα:
"Ανέτειλεν το εαρ της νηστείας και το ανθος της μετανοίας, αγνίσωμεν ουν εαυτούς αδελφοί, απο παντός μολυσμού, τω Φωτοδότη ψάλλοντες, είπωμεν. Δόξα σοι μόνε φιλάνθρωπε"(Στιχηρό Εσπερινού, Τετάρτη της Τυροφάγου).

Απο το βιβλίο της Τζέλης Χατζηδημητρίου
"39 καφενεία και ενα κουρείο", φωτ. 35, Πανεπ. εκδοσεις κρήτης, Ηράκλειο 2001)

Η περίοδος της Σαρακοστής ειναι δηλαδή περίοδος χαράς και οχι μελαγχολίας. Η νηστεία ειναι μια πνευματική ανοιξη, η μετάνοια ενα λουλούδι και ο Χριστός ο "Φωτόδότης". Η δε λύπη που αισθανόμαστε, αυτή τη περιοδο, ειναι και λέγεται "χαρμολύπη": Θλίψη αφ΄ενός για τη κατρακύλα της ζωής μου και χαρά αφ΄ετέρου για την Θεία συγνώμη και την επιστρφή στο πατρικό σπίτι.
Η ανοιξη της Σαρακοστής, ειναι μια εποχή που με το ελεος του Θεού, η παγωμένη μας καρδούλα ζεσταίνεται και ξαναβρίσκουμε τον εαυτό μας στη σχέση μας με το Θεό και τον συνάνθρωπο.

Κυριακή 1 Μαρτίου 2009

Κυριακή της Τυροφάγου ( Ματθ.6,14-21)

Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή ο Χριστός τονίζει περισσότερο τη συγνώμη παρά την ενοχή και την αμαρτία. Κι αυτό γιατί το να αισθάνεται κάποιος την ενοχή του και την αμαρτία του, ενω ειναι κάτι πολύ σπουδαίο, εν τούτοις πάλι περιστρέφεται γύρω απο τον εαυτό του, τον πληγωμένο εγωισμό του, το δικό του δράμα.
Για τον Χριστό αυτό δεν εχει και τόση σημασία. Μεγαλύτερη σημασία εχει η συγνώμη, το ανοιγμα προς τον αλλο:
-Να συγχωρέσω τον αδελφό μου
-Να με συγχωρέσει ο αδελφός μου
-Για να με συγχωρέσει ο Θεός.
Ο ιδιος ο Χριστός τονίζει τη μεγάλη σημασία της αμοιβαίας συγχώρεσης: "Αν συγχωρείτε τους ανθρώπους για τα παραπτωματα τους, θα σας συγχωρέσει και σας ο ουράνιος Πατέρας σας.Αν ομως δε συγχωρείτε στους ανθρώπους τα παραπτώματα τους, ουτε κι ο Πατέρας σας θα συγχωρέσει τα δικά σας παραπτώματα".
Το νόημα φυσικά δεν ειναι οτι ο Θεός μας αρνείται τη συγχώρεση Του, αφού αυτή ειναι πάντοτε δεδομένη.
Το νόημα εδω ειναι οτι αν εμείς δεν συγχωρέσουμε τους αλλους,
τότε γινόμαστε ανίκανοι να δεχθούμε τη Θεία συγνώμη που πάντα μας προσφέρει ο Θεός.
Είμαστε δεκτικοί της Θείας συγνώμης μόνο εαν δώσουμε και τη δική μας συγνώμη. Ο Θεός δεν κόβει τη γέφυρα επικοινωνίας, εμείς την κόβουμε με την κακία μας προς τους συνανθρώπους μας.
Και πάλι στο προσκήνιο αυτής της πορείας, μια μέρα πριν τη Μεγάλη Σαρακοστή, ειναι οι προσωπικές μας σχέσεις, ο συνάνθρωπος. Επιστρέφω στο Θεό μόνο εαν επιστρέψω στο συνάνθρωπο και αντίστροφα.
Και πάλι ως κριτήριο της πνευματικής μας πορείας τίθεται ο συνάνθρωπος, δηλαδή η αγάπη:
Σαρακοστή, σαράντα μέρες προσευχής και νηστείας, σημαίνει οτι ασκούμαι για να βγάλω τον εαυτό μου απο το κέντρο της ζωής μου και να αγαπήσω περισσότερο τον αλλον, τον αδελφό μου. Καλή Σαρακοστή!

Πέμπτη 26 Φεβρουαρίου 2009

"Ο Ψηφιακός Χάρτης πρότυπο συνεργασίας Εκκλησίας και Πολιτείας"

Πηγή : www.ecclesia.gr
17/2/2009

Πρότυπο συνεργασίας Εκκλησίας και Πολιτείας, χαρακτήρισε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος Β' τον ψηφιακό χάρτη των πολιτιστικών θησαυρών της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο οποίος, ετοιμάστηκε με τη συνεργασία της Μ.Κ.Ο. Αλληλεγγύη και του ΟΤΕ, στο πλαίσιο του επιχειρηματικού σχεδίου «Ψηφιακή Σύγκλιση».

Μιλώντας στη παρουσίαση του ψηφιακού χάρτη, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος Β', τόνισε ότι, το όλο εγχείρημα αποτελεί πρότυπο για τη περαιτέρω συνεργασία της Εκκλησίας και της Πολιτείας στο πλαίσιο των διακριτών ρόλων τους αλλά και παράδειγμα συνεργασίας για το κοινωνικό έργο που επιτελούν τόσο η Εκκλησία όσο και η Πολιτεία.

Σήμερα η Μ.Κ.Ο. της Εκκλησίας της Ελλάδος και η ΟΤΕ Α.Ε. παρουσίασαν στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, Λεωφ. Βασ. Σοφίας 22, το έργο "Ψηφιακός Χάρτης των πολιτιστικών θησαυρών της Εκκλησίας της Ελλάδος". Το έργο πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του ευρωπαϊκού προγράμματος "Κοινωνία της Πληροφορίας" και αποτελεί μια προσπάθεια ψηφιοποίησης και τεκμηρίωσης των ιερών κειμηλίων της Εκκλησίας της Ελλάδος με τη βοήθεια των νέων τεχνολογιών.

Μετά τον Αρχιεπίσκοπο ακολούθησε ο χαιρετισμός του Διευθύνοντος Συμβούλου της «Αλληλεγγύης», κ. Κωνσταντίνου Δήμτσα και ομίλησαν με την ακόλουθη σειρά, η κ. Βασιλική Κολυβά, Υπεύθυνη Προβολής & Δημοσιότητας του Ε.Π. «Ψηφιακή Σύγκλιση», ο κ. Δημήτριος Τσόπελας, Υποδιευθυντής διαγωνισμών και έργων, Διεύθυ-νση Πωλήσεων Εταιρικών Πελατών ΟΤΕ, κ. Ανδρέα Περγαντή, Υπευθύνου έργου, Διεύθυνση Υλοποίησης Έργων, Γενική Διεύθυνση Εταιρικών και Επιχειρησιακών Πελάτων ΟΤΕ. Συντονιστής ήταν ο κ. Σπύρος Σουρμελίδης Δημοσιογράφος.

...«Το όλο εγχείρημα αποτελεί παράδειγμα αρμονικής και δημιουργικής συνεργασίας εκκλησιαστικών και κρατικών φορέων και δύναται να αποτελέσει πρότυπο για περαιτέρω συνεργασίες, στο πλαίσιο των διακριτών ρόλων Εκκλησίας και Πολιτείας, όπως περιγράφονται στο Σύνταγμα μας αλλά και στο πεδίο των κοινών τόπων συνεργασίας μεταξύ των δύο φορέων όπως αυτοί αναφέρονται στον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας της Ελλάδος. Ο πολιτισμός και η διαφύλαξη των πολιτιστικών θησαυρών, μαζί με το κοινωνικό έργο αποτελούν σημεία συνεργασίας Εκκλησίας και Πολιτείας και νιώθω ιδιαίτερα ευτυχής που σήμερα απολαμβάνουμε τους καρπούς αυτής της κοινής προσπάθειας»...

Για πρώτη φορά ο χρήστης του Ίντερνετ έχει τη δυνατότητα να «ξεφυλλίσει» μια μοναδική συλλογή ψηφιακών «εκθεμάτων» από μεγάλης πολιτιστικής αξίας μνημεία και πολύτιμα αντικείμενα της Εκκλησίας της Ελλάδος.

«Η Αλληλεγγύη, στο πλαίσιο της ανανέωσης της διαδικτυακής της παρουσίας, δημιούργησε αυτήν τη δικτυακή πύλη (portal) με στόχο τη διατήρηση και την ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς της Εκκλησίας μας.

Μέσω της χρήσης του Διαδραστικού Πολιτιστικού Χάρτη της Εκκλησίας της Ελλάδος προσφέρεται μια διεισδυτική ματιά σε εκκλησιαστικά αρχιτεκτονικά μνημεία, μουσεία, εκκλησιαστικά κειμήλια και γενικά σε οποιοδήποτε πολιτιστικό αγαθό σχετίζεται με εκκλησιαστικές δομές και φορείς», σημειώνει χαρακτηριστικά αναφερόμενος στο εγχείρημα ο διευθύνων σύμβουλος της ΜΚΟ, κ. Κωστής Δήμτσας.

Το υλικό που εκτίθεται απαρτίζεται από περίπου 33.000 ψηφιακά τεκμήρια - καθένα με επεξηγηματικό κείμενο. Σε αυτό απεικονίζονται εκκλησίες, μοναδικές αγιογραφίες, μουσειακά εκθέματα εκκλησιαστικού ενδιαφέροντος, όπως άμφια, χειρόγραφα, ιερά σκεύη και σπάνια βιβλία, στα οποία περικλείεται η εκκλησιαστική ζωή όλων των μητροπόλεων της Ελλαδικής Εκκλησίας.

Περιήγηση στον χάρτη

Τρίτη 24 Φεβρουαρίου 2009

Ο Ιερομόναχος Θεολόγος για τον π. Χαρίτωνα Πνευματικάκη

«Έμοιαζε στόν Απόστολο Ανδρέα»

Ιερομόναχου Θεολόγου, πνευματικού τέκνου του π.Χαρίτωνος, πού μοιράζει τό χρόνο του στό "Αγιον Όρος καί την Αφρική.

"Φως Εθών" τευχος 120 4/2008

Δύο άνθρωποι, δύο πνευματικοί μου οδηγοί, ση­μάδεψαν τήν ζωή μου. Χάρι σ' αυτούς είμαι καί έγώ ανάμεσα σας σήμερα. Αυτοί ήταν ό π. Χαρίτων πού μέ οδήγησε στήν πίστι καί ό π. Παΐσιος πού μέ ενέ­πνευσε καί μέ βοήθησε στήν άφιέρωσί μου.

Είναι πολλά πού δέν λέγονται... Θά σας πω αυτά πού λέγονται. Πρίν άπό δύο χρόνια, στήν Κανάνγκα, προτρέποντας τούς Όρθοδόξους μαθητές, πού συμμετείχαν στήν Θεία Λειτουργία του προστάτου τους Αγίου Ανδρέου, νά του μοιάσουν, τούς είπα: «Άφου δέν έχετε δει τόν Αγιο Ανδρέα, νά μοιάσετε στόν π. Χαρίτωνα πού τόν γνωρίσατε, γιατί εκείνος έμοιαζε στόν Απόστολο Ανδρέα».

Ψηλός,εύθυτενής, λευκός, θαρραλέος,αληθής, γεμάτος αγάπη καί στοργή, ελέγχοντας μέ παρρη­σία, ένας πρίγκηπας της Εκκλησίας μας ήταν στά μάτια μου πάντοτε. Κι όταν αργότερα ό π. Παίσιος μού έλεγε ότι ό Θεός μας ζητά νά είμαστε τά πριγκηπόπουλά του, ήξερα που έπρεπε νά μοιάσω.

Γνώρισα τόν π.Χαρίτωνα στό τέλος τής εφηβεί­ας μου, όταν ανίχνευα τήν πορεία τής ζωής μου. Έάν τό παράδειγμα καί οι προτροπές τής μητέρας μου μέ οδήγησαν στόν δρόμο του Θεου, ή λεβεντιά τού π.Χαρίτωνα μέ έμαθε νά βαδίζω.

Μέ είχε εντυπωσιάσει πρίν τόν πλησιάσω. Τόν θαύμαζα στόν άμβωνα λακωνικό, ειλικρινή, αυστη­ρό. Ηταν απόλυτος, χωρίς νά χαρίζεται, χωρίς νά συμβιβάζεται μέ τόν κόσμο. Ήταν ελεύθερος μέ πολλή διάκρισι.

Ήταν αυστηρότατος μέ πολλή αγά­πη. Ήταν ακέραιος. Γί αυτό ενθουσιάστηκα, όπως καί αρκετοί συνομήλικοι μου. Ακολουθήσαμε τόν δρόμο πού μας έδειχνε σέ μιά εποχή πού τήν νεο­λαία τραβούσαν ελκυστικές «σειρήνες».

Άνέπνευσα πνευματικό οξυγόνο καθώς μου άνοιγε μπροστά μου έναν άλλο ορίζοντα. Τότε ένοι­ωσα τί θησαυρό βρήκα καί έμεινα κοντά του.

Κάπου πρός τό τέλος τού Λυκείου μου είχε ζη­τήσει νά του γράψω πώς σκέπτομαι τό μέλλον μου. "Εδειχνε, ότι αυτό τό γράμμα μου τό κράτησε στήν μνήμη του πάντοτε.

Ό π.Χαρίτων διακονούσε τό θέλημα του Κυρίου έν ελευθερία. Δέν είχε αναστο­λές νά μας προσφέρη τήν Αλήθεια έν αγάπη. Δέν έκρυβε τά συναισθήματα του, ουτε φοβόταν νά κά­νη διακρίσεις, όταν τό έκρινε σκόπιμο. Μας μεγά­λωνε μέ πνευματική αλήθεια.

Είχαμε ακουμπήσει πάνω του, γιατί ξέραμε ότι τραβάει πάντα μπροστά. Καί τράβηξε. Τελικά έκανε ένα άλμα πολύ μεγαλύτερο άπ ο,τι μπορούσαμε νά ακολουθήσουμε. Πέταγε σάν αετός του Ψηλορεί­τη, ακούγοντας μόνο τό κάλεσμα του Κυρίου.

Κάποιοι, ζώντας κοντά του, είδαν μικρές αδυνα­μίες του καί ισως λένε σήμερα:

«Τί θέλουμε νά δεί­ξουμε μέ όλες αυτές τις εκδηλώσεις;» Καί καταλή­γουν: «'0 Ίδιος δέν θά τό ήθελε ποτέ».

"Εχουν απόλυτο δίκιο γιά τις αδυναμίες του καί γιά τήν ταπεινοφροσύνη του. Θά επαναλάβω κάτι πού μου έλεγε ό π. Παίσιος: «Πόσο μου αρέσουν οι αδυναμίες τών Αγίων του Θεου!».

"Ας βρεθούν καί θά βρεθούν, είμαι βέβαιος, αγωνιστές χριστιανοί νά μοιάσουν στόν π.Χαρίτω­να, ειτε Αφρικανοί ειτε Ελληνες. Εγώ δέν τά κατά­φερα ακόμη!

"Ομως όλοι μαζί θά προσπαθούμε νά τόν υπα­κούσουμε κτυπώντας τις καμπάνες τής Όρθοδοξίας σέ όλη τήν Αφρική!

Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2009

Εσπερινές Συνάξεις




Κεντρικό πρόσωπο ο Πατέρας


ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ (Λουκ.ιε 11-32)

Η Παραβολή του Ασώτου τελικά καταξιώνει και επαινεί τον Ασωτο, όχι φυσικά για την ασωτία του και την επανάσταση του, αλλά για την μετάνοια και επιστροφή του.

Ο Πρεσβύτερος επικρίνεται, όχι φυσικά για την υπευθυνότητα του και τον σεβασμό του απέναντι στη οικογένεια, αλλά για την σκληρή καρδιά του και την ελλειψη αγάπης προς τον αδελφό του.

Το ενδιαφέρον όμως της Παραβολής δεν επικεντρώνεται, ουτε στην αποστασία ουτε στην μετάνοια και επιστροφή του Ασώτου, αλλά στην πατρική αγάπη και στην δυνατότητα επιστροφής. Κεντρικό πρόσωπο στην Παραβολή είναι ο Πατέρας και όχι ο Ασωτος. Γι’ αυτό και κακώς λέγεται Παραβολή του Ασώτου. Πολλοί ερμηνευτές την ονομάζουν Παραβολή του «σπλαχνικού Πατέρα». Ο Θεός, λοιπόν, στην σημερινή Παραβολή μας αποκαλύπτεται ως Πατέρας. Και για τον Χριστιανό ο Θεός είναι μόνο Πατέρας και τίποτε άλλο.

Και ειναι μόνο Πατέρας γιατί:

Σέβεται την ελευθερία των παιδιών του. Είναι Πατέρας και για τους δύο, και γι’ αυτόν που φεύγει από κοντά του για πολλά χρόνια, και γι’ αυτόν που του μένει πιστός χωρίς να απομακρυνθεί από το πατρικό σπίτι. Δέχεται τις απαιτήσεις του νεώτερου υιου και τον αφήνει να τραβήξει τον δρόμο του, χωρίς να προσπαθεί να τον επηρεάσει και να τον εκβιάσει, γιατί σέβεται την ελευθερία του.

Χρόνια ολόκληρα τον περιμένει και όταν επιστρέφει τον δέχεται με χαρά και αγάπη, χωρίς κρατήματα, χωρίς ανακριση, χωρίς ενδοιασμούς.Τον δέχεται με στοργή, τον δέχεται όπως είναι και ελπίζει στην αλλαγή.Την ιδια αγάπη δειχνει και προς τον μεγάλο γιό.

Ανέχεται τα παραπτώματα μας. Περιμένει χρόνια την επιστροφή μας, δεν απελπίζεται, δεν εξοργίζεται, δεν τιμωρεί. Η αγάπη του είναι πιο μεγάλη από την αμαρτωλότητα του ανθρώπου.

Ξέρει να συγχωρεί. Το ελεος του δεν εχει ορια. Κυνηγάει τον αμαρτωλό, όχι για να τον τιμωρήσει, αλλά για να τον σώσει και να τον ξαναφέρει κοντά του.

Δεν αφήνει τον κόσμο να αφανισθεί εξ αιτίας του παραλογισμού του ανθρώπου. Στέλνει τον Υιό του τον Μονογενή, γίνεται ο Θεός ανθρωπος, για να μπορέσει ο ανθρωπος να γίνει θεός και ετσι να εκπληρώσει τον προορισμό του.

Η αποκάλυψη του Θεού ως Πατέρα είναι:

1. Ένα καθοριστικό γεγονός για τον ανθρωπο, γιατί θέτει τη σχέση του σε νέα βάση και με το Θεό και με τον κόσμο. Γίνεται αμμεση η παρουσία του Θεού στη ζωή μας.

2. Μας δίνει ζωή και νόημα. Οσο πιο πολύ βιώνουμε την πατρική αγάπη του Θεού, τόσο πιο πολύ αυξάνουμε, προοδεύουμε, βγαίνουμε από τον εαυτό μας και αγαπάμε τον συνάνθρωπο μας, εκπληρώνοντας ετσι τον προορισμό μας.

3. Μας δίνει ελπίδα. Η αγκαλιά του Πατέρα παραμένει ανοιχτή. Συνεχίζει να αγαπά, να ελπίζει, να προσμένει. Μας προσκαλεί να επιστρέψουμε.

Ειθε, η σημερινή Παραβολή να μιλήσει στην καρδιά μας και απο τωρα και στο εξής να βιώνουμε το Θεό ως Πατέρα, για να αλλάξει επιτέλους η σχέση μας με το Θεό και τον συνάνθρωπο και να γευθούμε τη ζωή του ελέους, της συγνώμης και της αγάπης.